幸福，我们一定要全心学习

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　　要用“超越的心”

　　要得到幸福的第一个方法是你要准备有一颗超越的心，超越原来的自我。

　　我们说一个人活在这个世界上，大概有三个层次：第一个层次是物质跟欲望的满足。物质跟欲望得到满足是非常幸福的，可是这个幸福是非常短暂的，而且永远不会圆满的，是永远填不满的。

　　第二个层次：文明跟艺术、文化的层次。

　　比如说听到一首美妙的音乐，看几本好书，屋子里面挂几幅很好看的画，你每次回到家里都会感到很幸福，这是第二个层次，这个层次是比较恒久的，而且是比较不会给你带来太多的负担。当你进入第二个层次之后，你会发现一个严重的问题，如果你有最好的文化和艺术修养，你也不能阻止人生的痛苦，你读了很多的书，拿了很多的博士学位，可是你没办法阻止死亡。有一次我看胡适（人名）的传记，前面介绍说他自己一共拿到的和别人颁发给他的一共有26个博士学位，最后也死掉了。你再有学问，再有文化修养，你也没法超越生命死亡的痛苦。

　　第三个层次是精神的、宗教的，完全超过物质生活意义的那一种层次。

　　孔子弟子颜回住在很简陋的巷子里面，每天只吃一点稀饭，喝一点冷水，大家感觉这很苦。颜回却感到很快乐，他已经进入了第三个层次，就是很平静很高的层次，这样才可以感觉终极的幸福。

　　要有平常的心

　　第二个要有平常的心。我曾经写过两句话，这两句话叫“平常不平凡，单纯不简单”。平常心是很难达到的一种境界，我们在年轻的时候很难理解平常心的重要，我在年轻时也是努力追求物质的成功，到30岁的时候我陷入了一个困境。因为30岁的时候我写作也有一点成绩了，我已经得到了台湾文学讲坛所有的奖项，还没有得到的不是那么重要的，然后我的事业也很成功，大家都觉得我是一个很成功的人，只有我知道自己并没有得到幸福。成功往往伴随的是压力和紧张，然后是很多难以解决的难题。有一天我读到一本书，说一个人到30岁的时候要把全部的时间用来觉悟，如果不是这样，就是一步一步走向死亡的道路，我看了很紧张，因为那一年我正好超过30岁。觉悟的“觉”是学习，“悟”是我的心，“觉悟”就是用学习来看到我的心。为了觉悟我就辞掉所有的工作，到山区去闭关，自己每天努力地休息，追求生命最高的境界，因为闭关也是要吃东西，每个月我都要到山下买东西吃，经过两年多后，我觉得自己的境界提高了，不一样了。有一天我到山下采购，在一个水果摊旁边突然有人跑过来对我说：请问这个水果多少钱？我很气，我这么有气质，你居然说我是卖水果的，真的，是看不出来吗？我于是就跑到卖花的旁边站着，立刻有人来问我：老板，这个玫瑰花怎么卖？真的看不出来吗？我又跑到卖肉的地方，有人跑来问我说：老板猪肉多少钱一斤？当时给我很好的启发，你的人跟所有的人是一样的，但是你的内在是不一样的，这个内在的不一样要经过很长时间的锻炼才能生出来。这个叫做“平常不平凡”。幸福的感受是决定于你心的态度，而不是你存在什么地方。

　　“在红尘中有独处的心，在独处时要有红尘的怀抱”，这样子你才可以时时用一颗平常的心来看待世界，才可以时时保持着单纯的状态。

　　有人常常说，现代社会这么混乱，活得不开心，我就教年轻人一个简单的方法，你每天有八个小时工作或学习，你找出八分钟，坐下来说，我这8分钟要非常的单纯非常的自然非常的平凡去发现我内在的世界，当你有单纯的视野时，你看事情的角度就会不一样。

　　在许多风景优美的地方你会发现一个很奇怪的事情，佛像的头上都装着很巨大的避雷针，连佛都怕雷劈。很多人每天还会拜佛像。

　　这个不是平常心，平常心就是你的心里要装一根避雷针，把那些苦难不好的事物、挫折看作是平常，人生本来就有悲有喜、有苦有乐。这个叫做“平常的心”。

　　人生不如意事是“十之八九”，我最喜欢送给朋友的话是“常想一二”。你欢喜的时间越长，痛苦的时间就越短，因为生命是相对的。

　　要有欢喜的心理

　　第三个要有欢喜的心理。

　　用什么方法很快地进入“欢喜的心”。我曾经写过两个方法，一个方法是“快乐活在当下”；第二个方法是“尽心即是完美”。“当下”是佛经里面最小的时间单位，1分钟有60秒，一秒钟还有60个刹那，一个刹是60当下，一分钟就有3600个当下，要活在那么小的时间单位里面你才能得到真正的快乐。在台湾有一个诗人叫周蒙叠。他吃饭很慢，朋友都怕跟他吃饭，有一次请他吃饭，吃了三个半小时还没吃完，我就说，周工，你吃饭为什么这么慢呢？他说如果不这么慢，我怎么知道这一粒米的滋味跟下一粒米的滋味有什么不同？我昏倒在地，这样的境界我们达不到没关系，只要分辨出这一碗饭跟那一碗饭有什么不同，今天跟昨天有什么不同，你就做到“活在当下”。据说一位法师的弟子问师傅，你都怎么修行？师傅说很简单就是吃饭的时候吃饭、睡觉的时候睡觉。弟子很怀疑，平常人每天都在吃饭睡觉啊？师傅说不同，别人吃饭的时候百般思索，睡觉的时候千般计较所以不同。我吃饭的时候就吃饭，休息的时候就休息。

　　如果你吃这一餐饭时永远不会觉得最好吃，所以你就一直追求昨天那个最好吃的，睡觉时你都想明天做更多的工作赚更多的钱你会睡不安宁。吃饭、睡觉是一种很重要的休息方法，所以禅在讲：喝茶也是很重要的休闲方法，好好地喝一杯茶就是最好的休息。大家从今天回去以后，每天喝一杯茶之前，先升起一个念头，好好地喝这杯茶，因为这一辈子再也不可能再喝到第二杯一模一样的茶了。惟有这样你才可以专注在每一个幸福里，吃饭的时候专门吃饭，睡觉的时候专门睡觉，喝茶的时候专心喝茶。

　　什么叫“尽心就是完美”？我曾经写过一篇文章，叫《完美主义的周转》，就是发现人生不完美，这个时候才能快乐。我曾经写过一个追求完美的故事，这个故事的题目叫《追求完美的老人》，他在年轻的时候就发誓，要找到一个最完美的女人娶她为妻。他就开始去旅行，６０年后，大家猜猜看这个老人结婚了吗？

　　对，没有！

　　在一个隐蔽的城市，有些年轻人问他说老先生你在找什么？他说我要找一个最完美的女人结婚。他们说还没有找到吗？他说我找了６０年了。难道这６０年来你都没有找到最完美的女人吗？他说我30岁时曾经找到一个世界上最完美的女人。年轻人问你为什么没有结婚呢？他说因为那个女人说她也在寻找这个世界上最完美的男人！

　　你要追求最完美，那种境界是不存在的，只要你尽力就好了，尽力之后就可以无恨、无憾、无悔。“欢喜的心”最重要，人生不如意事是“十之八九”，我最喜欢送给朋友的话是“常想一二”。十件事里面只有一两件美好的事，你就去想那一两件美好的事，想久了你就常想三四吧，常想五六吧，你的欢喜的时间越长，痛苦的时间就越短，因为生命是相对的。

　　要有“柔和心”

　　第四个是“柔和心”。“柔和心”很重要，“柔和心”第一个特质是“透过慈悲而来”，第二个是“通过爱己而来”。

　　我小时候很喜欢读世界伟人传记，我发现一个真理，发现伟大的人都有一个共同的嗜好，喜欢散步。为什么这些伟大的人都喜欢散步？因为散步可以养成一种从容的态度，你就可以珍惜自己，去思考。因为你有一个从容的态度，这个很重要。因为从容你会发现自己的价值，因为尊重你会发现多元的价值，什么叫自己的价值？你如果去逛商场，你会发现商场的一楼是卖化妆品，去看看那些香水吧，定价从30元到3000元都有，怎么会差那么大？发现95%是水，很奇怪，只有5%是秘密的配方。

　　后来我得到一个启示，在这个混乱的世界上，你给自己的价值有多高，你的价值就有多高。第二个要发现人生的多元价值。凡是存在这个世界上的一切都是非常有价值的，只是不同罢了。有一个小孩子读《牛顿传》，非常感动，这个小孩子说苹果树下可能风水不错，我也去坐坐看看有没有什么伟大的发现。

　　他就昏昏乱想，好奇怪啊，地上的西瓜那么大，却长在地上。我从这里来想就对了，于是他苦思，一个苹果打到头，这时候他恍然大悟，还好，掉下来的不是西瓜。这是一个很伟大的道理，苹果长在树上也是很好的，一切不同的事物都是很好的。辣椒、苦瓜、柠檬，都是很好的。这个时候你会包容各种多元的价值，你就会有温柔的态度产生，如果你对别人从容，对别人尊重，第一个是创造美好的人际关系。

　　有一个科学家做了一个研究，研究在这个社会上顶尖的人，看看他们小时候是不是都是第一名，研究报告出来，大出意料，原来这个世界上顶尖的人都是第七名到第十七名，如果你小孩子成绩很好，千万要叫他退后一点，以后才会成功。像我，我从小注定是要成功，因为我那时候全班只有17个人。

　　这是一个很来得及的发现，第七名到第十七名是最好，活在中间的范围跟前面可以做朋友，跟后面也可以做朋友，是最放松的，也是最有创造力的，因为他不会把所有的时间花在课业，他会想一些别的东西来做，这是一个很重要的启示。

　　如果你有“柔软心”的话，你会更懂得爱，更知道如何去表达爱。我们年轻人都知道爱，可能都讲不出口，很多人都不知道爱是什么。

　　生命的痛苦、考验都是启示我们的台阶，是我们走向智慧的营养，只要我们有这样的信心，最美的一定会留下来。