细数我们的幸福

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　　当前，有媒体关于“你幸福吗？”的系列采访，引发舆论对“幸福”这个话题的讨论，“幸福”再次成为人们口头表达、书面运用、心理追寻的频率最高的词语。

　　看看每天海量的微博信息中，表达幸福的人也不少：有的每月涨了几百元工资而高兴，顿觉前景一片美好；有的因为老板给增加了假日而幸福得不得了；有的喜得贵子乐不可支；有的和爱恋已久的另一位牵手入洞房喜上眉梢；有的挣脱了病魔纠缠而提升了幸福指数……当然，这些声音的音量不够大，总是被那些“不幸福”、“不快乐”的牢骚所淹没。那些负面情绪总能得到最大限度的转发并传染，有些坏消息总是被无限放大的过多的评论，很多抱怨的批评总能激起我们的认同和共鸣。正如曹林在《不要失去表达快乐的能力》中所说：表达不快乐的情绪，诉说不快乐的经历，拒绝说自己很幸福，似乎证明着一个人反抗和叛逆的姿态——而这种反叛的姿态，似乎代表着一种道德的优越感和“政治正确”，“承认自己过得幸福”仿佛意味着一种被驯服的姿态。

　　中国的古话就说“知足常乐”，“自寻烦恼”，的确，我们在心理上觉得满足了就快乐了，快乐了就感觉幸福美好了。烦恼是自找的，那么，快乐和幸福也是自找的。环顾我们周围，幸福感是比出来的，当我们把自己和那些不如自己的人一比，幸福指数就立马提升了。相反的，当我们与比自己强的人相比较，立即就底气不足了，幸福感就立即消失了。依我看，其实不管和哪种人比，我们都是幸福的，要得出幸福的结论，就要以己之长，比他人之短。若要自找不幸福，那就是以己之短，比他人之长，就是俗话说的人比人该死，货比货该扔。比来比去，连活下去的勇气都没了，还哪来“幸福”一说？在我们一般人的理念中，“幸福”和成功是连为一体的，认为只要成功了，大富大贵，非富即贵，就幸福了。非矣，你去问问那些“穷得只剩下钱的人”幸福不，那些大富大贵而又心理亚健康的人幸福不，那些名人名星和权贵们都幸福不。所以，我想说，朋友，其实幸福和金钱、地位没有太多的联系甚至没有联系，幸福是针对我们日常生活中的心态来说的，而不是强调生活中的物质状态。说来说去，我想表达的是，我们已经很幸福了。

　　如果你还感觉不到幸福，那么我们来读一读朱国勇先生的《那点疼算什么》一文，文章里说到：这个世界上有1200万孤儿从记事起就没见过父母，如果有人能让他们叫上一声妈妈，足以让他们幸福得热泪盈眶。你是不是这1200万分之一？这个世界有6000多万残疾人，他们或缺胳膊少腿，或拄拐坐轮椅。你是不是这6000万分之一？这个世界还有2000多万重症患者，整天躺在病床上，大小便都失禁；在不发达国家，每年约8万名儿童被人贩子拐走，打折双腿，弄瞎或弄哑，沦为乞讨的工具；你比他们幸运不？全世界平均每天约有160人死于飞来的横祸；每天衣衫整洁、精神抖擞去上班的人，有十万分之一的人晚上进不了家门；在非洲，平均每天还有2000人被活活饿死。你过得幸福不？这个世界每年还有3万人死于冤案，被所谓的“正义”杀死还要遗臭万年；这个世界上，至少还有500万人求生不得、求死不能，有的身体已经溃烂，要靠一根导管，借助机器定时抽出腹腔里的大小便，有的成了植物人……

　　综上所述，你的幸福感增强没有，幸福指数提升没有。盘点你的幸福因素，你还能说你不幸福吗？你再去叙利亚看看死于流弹和爆炸事件的老百姓，看看那些虽万分不舍却不得不逃离祖国的难民。你至少还有国有家，有生命有健康。

　　现实生活中，有些人就喜欢无病呻吟，痛斥生活。当闲下来的时候，他就会说空虚、无聊；忙碌时又会说生活真苦真累。仿佛不牢骚不抱怨就心里不踏实，认为人活着就是来受苦的，把“苦”的元素无限放大，甚至还戏谑说初生婴儿的啼哭声都是“苦哇”、“苦哇”。当然，我们可以将这一切问题都推给体制，认为是现实和体制逼着我们怀疑、不满、叛逆和否定。但是，从某种意义上来说，我们每个人都是体制，我们就是现实的一部分。我们拒绝被强迫，拒绝被快乐和被幸福，但是我们也要警惕失去盘点和表达幸福的能力和机会。

　　总之，从大环境看，社会是和谐的，我们的生活也是幸福的。